Crítica de "Rashomon"

Llueve intensamente, la pena se cierne sobre Rashomon.

Un sacerdote y un leñador desearían no haber visto lo que han visto....

No lo entiendo, no lo entiendo, no lo entiendo...

Un asesinato y una violación, que entren el acusado y los testigos, a prestar declaración.

Mentira, mentira, verdad, mentira.

Sigue lloviendo tinta negra, el demonio abandonó Rashomon.

Verdad, mentira, mentira, verdad.

Lo incomprensible del mundo, Rashomon está llorando.

Mentira, verdad, verdad, mentira.

Ocultando sus miserias, el rico se hace pobre, el pobre se vuelve rico.

Pero la realidad es que tanto uno como otro son sanador y verdugo al mismo tiempo.

Verdad, verdad, verdad, mentira.

El ser humano a juicio en Rashomon,

todo parece indicar que sus mentiras y crueldad no tienen salvación.

Pero una luz nace entre las gotas de dolor, sus gritos y llantos nos llaman la atención.

Y así la negra vida adopta una escala de grises,

pues la verdad es inalcanzable, pero la vida sigue.

Vicio, temor, compasión y amor. Quien esté libre de pecado, es que no ha vivido lo suficiente.

Como Santayana dijo, la vida no se ha hecho para comprenderla, sino para vivirla.

Sinopsis- Rashomon

 bajo el derruido templo de Rashomon, se protegen de la torrencial lluvia un leñador, un sacerdote budista y un peregrino. Los tres discuten sobre el juicio a un ladrón, acusado de haber dado muerte a un señor feudal y violado a su esposa. Los detalles del crimen son narrados desde el punto de vista del bandido, de la mujer, del señor feudal -con la ayuda de una médium- y del leñador, único testigo "objetivo" de los hechos.
Todas las declaraciones son, curiosamente, inculpatorias.

Rashomon- Ficha técnica y artística:

Título: Rashômon

Título original: Rashômon

Dirección: Akira Kurosawa

País: Japón

Año: 1950

Duración: 88 min.

Género: Criminal, Drama, Intriga

Reparto: Toshirô Mifune, Machiko Kyô, Masayuki Mori, Takashi Shimura, Minoru Chiaki, Kichijiro Ueda, Fumiko Honma, Daisuke Katô

Distribuidora: Los Films del Búho

Productora: Daiei Studios

Dirección: Akira Kurosawa

Diseño de producción: So Matsuyama

Fotografía: Kazuo Miyagawa

Guión: Akira Kurosawa, Shinobu Hashimoto

Montaje: Akira Kurosawa

Música: Fumio Hayasaka

Producción ejecutiva: Masaichi Nagata

RASHOMON Y EL TEMA DE LA VERDAD

Esta película cuenta un crimen de cuatro formas diferentes, dejando al espectador la incógnita de qué es realmente lo que ha ocurrido. Su tema no puede ser por lo tanto más actual: ¿qué es la verdad? y ¿cómo podemos conocerla?.
La película no pretende que el espectador sepa quién es el asesino , sino que meditre y reflexione a cerca de la verdad, que es única e inamovible.
"Rashomon" está construida con una pulida simplicidad, movimientos de cámara cuidadosamente preparados y que reflejan con precisión los diferentes puntos de vista tanto de los personajes como del observador, una poética y una estética que abrevan en la literatura y el cine mudo.
-Los testigos del asesinato nos lo cuentan, sentados frente a nosotros, como si nosotros, los espectadores, fueramos la autoridad, a quien nunca se le ve en el filme. Con esto nos involucra irremediablemente, no somos sólo espectadores, sino partícipes de la historia y en parte jueces.

Rashomon es una fábula de la verdad y la mentira, sobre lo bueno y lo malo, en la que nada es lo que parece, la realidad es realtiva, nadie es ni totalmente bueno, ni totalmente malo. Kurosawa lo explica:
“Los seres humanos son incapaces de ser honestos consigo mismos sobre si mismos. No pueden hablar de sí mismos sin embellecerse"

LA REALIDAD: Esencia o existencia

LA REALIDAD: Esencia o existencia

ESENCIA:
1º)Es aquello que contesta a la pregunta sobre lo que una cosa es. Considerada como algo definible.

2º)Es aquello que está compuesto de materia y forma.
3º)Es aquello que puede ser únicamente forma en un ser inmaterial. 

EXISTENCIA:
Es el acto que permite que una esencia o sustancia tenga ser (exista). Aquello por lo cual una sustancia material o inmaterial es un ser real,es la existencia. OTROS ASPECTOS A TENER EN CUENTA:
1º)Ningún ser finito existe necesariamente.
La función de la existencia es diferente de la forma y de la esencia: la FORMA determina o completa la esfera de la esencia. Sin embargo, no actualiza a la esencia. Quien actualiza a la esencia es la existencia. La existencia no es ni materia ni forma. No es ni esencia ni forma parte de ella. La existencia es el acto por el cual la esencia es o tiene ser.

DIFERENCIAS ENTRE ESENCIA Y EXISTENCIA

1º) La distinción entre esencia-existencia es una distinción  metafísica, es decir:

A) La esencia no existe físicamente separada de la existencia. No hay una idea general de existencia que "viene de fuera" y se inserta en las cosas particulares. De todos modos la existencia es un don divino En este sentido, la distinción es un principio que nos ayuda a comprender la dependencia de lo creado para con Dios. (Distinción metafísica).

2º) Que no sea una distinción física no significa que no sea una distinción real o que Tomás pensara que era una simple distinción mental.

A) Es una distinción real siempre que no entendamos por real lo igual a dos cosas físicas diferentes. Cuando Tomás habla de un "compuesto real de esencia y existencia" lo que quiere decir es que el acto por el cual algo tiene realmente su esencia, es decir, por lo que realmente llega a ser una sustancia, es causadp por algo externo a la misma esencia o sustancia. Por consiguiente: como las sustancias creadas no son "causa sui" es por lo que son "compuestas" de esencia y existencia.
B) No es una distinción meramente mental la que se da entre esencia + existencia.
De todos modos, la distinción entre esencia y existencia podría ser una distinción mental por lo siguiente: yo puedo entender el significado de la esencia de algo con solo comprender el significado de los términos que describen a ese algo. Y todo ello, independientemente de si ese algo existe o no. En este sentido, la diferencia entre esencia y existencia es meramente mental o lingüistica. Yo puedo saber lo "que es" el ave fenix y no saber si existe o no dentro de la naturaleza. Ahora bien, supongamos que el ave fenix fuera algo en donde la esencia y la existencia fueran lo mismo. Lógicamente, entonces, si yo llegara a conocer su esencia mediante una descripción mental, debería no solo conocer lo que es sino también si existe. No sucede así, sin embargo.

ALICIA KEYS- HOW IT FEELS TO FLY

Have you ever felt so strong
That it made you feel weak
Long days, long nights,
and you just can't sleep

Have you ever been so sure
That it gave you cold feet
Got you floating on air,
You can feel your heartbeat

I never known this feeling, ever
Now I hope it stays and lasts forever

I am riding high,
I don't wanna come down
Hope my wings don't fail me now
If I can touch the sky
I risk the fall
Just to know how it feels to fly

(Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah)
Say yeah yeah yeah yeah
(Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah)
Say yeah yeah yeah yeah
(Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah)
Yeah

Have you ever felt so lost
But didn't know until you were found
Looking everywhere
But you finally see now

In the room full of people
Feel like no one is around
Get your head in the clouds
And your feet are off the ground

Say I never knew this feeling, ever
Now I hope it stays and last forever

I am riding high
I don't want to come down
Hope my wings don't fail me now
If I can touch the sky
I risk the fall
Just to know how it feels to fly

(Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah)
Say yeah yeah yeah yeah
(Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah)
Say yeah yeah yeah yeah
(Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah)
We get to go

(Higher)
Higher
(Higher)
Higher
Higher

I imagine
I don't want to come down
Hope my wings don't fail me now
If I can touch the sky
I risk the fall
Just to know how it feels to fly

I imagine
I don't want to come down
Hope my wings don't fail me now
If I can touch the sky
I risk the fall
Just to know how it feels to fly

La madre Vaca

¿Cuál es la explicación de que los hindúes ni aún encontrándose fuertemente hambrientos son capaces de sacrificar a sus abundantes vacas? La respuesta aparente, aunque para nosotros, los occidentales , pueda resultar increíble, es simplemente que ellos consideran a estos animales sagrados, representantes de la vida.


Pero , en realidad , existe una explicación racional de por qué este amor a las vacas:
La principal función de la vaca cebú no es dar leche, pues esta especia de vaca da escasa leche y de poca calidad; ni tampoco sirven para proporcionar carne (en el caso de que decidiesen alimentarse de ella) , ya que, debido a la mala alimentación del animal, no es una carne muy recomendable;  sino que su función es engendrar bueyes que sirven como animales de tiro, fundamentales para arar los campos y transportar las mercancías y ,por tanto, para la supervivencia de los campesinos. ( sector mayoritario en esta país, aún subdesarrollado)


Las vacas también son útiles por el estiércol que producen, que es aprovechado como combustible para cocinar; para abonar los campos y como aislante, recubriendo el suelo de las viviendas; El amor a las vacas , mantiene, por tanto, un ecosistema útil para la supervivencia del sector primario.

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El MÉTODO CIENTÍFICO

MÉTODO CIENTÍFICO O MÉTODO HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO

1. Observación de hechos sin explicación
2. Formulación de hipótesis ( explicación provisional)
3. Deducción de las consecuencias de la hipótesis( método deductivo: de lo general a lo particular)
4. Contrastación de la hipótesis : Contrastar de  las consecuencias deducidas de la hipótesis ( método inductivo: de lo particular a lo general)

• Falsación o Refutación
• Contrastación, confirmación o verificación            

Steven Weinberg y Los tres primeros minutos del Universo

Steven Weinberg , profesor de física y astronomía en Tejas, escribió el libro Los tres primeros minutos del universo, en el cual contradice las antiguas creencias nórdicas y religiosas acerca del origen del Universo , y expone un nuevo concepto , basado en pruebas empíricas científicas, que afirma que este fue creado a raíz de la enorme explosión "The Big Bang", y que los científicos y filósofos pueden hablar de ello con certeza una centésima de segundo después de producida esta explosión.

CONCEPCIÓN SOBRE EL UNIVERSO EN LA CIENCIA GRECOMEDIEVAL

El autor más influyente de la ciencia grecomedieval fue Aristóteles.
Los científicos greco-medievales consideraban un modelo geocéntrico(Tierra fija en el centro) y heterogéneo( con dos partes diferenciadas: mundo sublunar y mundo supralunar)  del Universo.

TAREAS DE LA FILOSOFÍA SEGÚN INMANUEL KANT

1) LÍMITES DEL CONOCIMIENTO. Establecer el alcance y límite del saber científico. ¿Qué puedo conocer?

2)LÍMITES DE LA ACCIÓN. Establecer los principios que deben regir la acción humana ; cómo actuar (ética). ¿Qué debo hacer?

3) LÍMITES DE LA RELIGIÓN. Proyectar el destino del hombre y la humanidad y las condiciones para su realización. ¿Qué me cabe esperar?

Todas estas tres cuestiones se engloban dentro del interrogante universal : ¿QUÉ ES EL HOMBRE?

 

 

REVOLUCIÓN CIENTÍFICA.

JOHANNES KEPLER

  Johannes Kepler (1571-1630), astrónomo y filósofo alemán, fue famoso por formular y verificar las tres leyes del movimiento planetario conocidas como leyes de Kepler.

 

Publicó un libro, “Epitome astronomiae copernicanae” , que reúne todos los descubrimientos de Kepler en un solo tomo. Igualmente importante fue su libro de texto de astronomía basado en los principios copernicanos, que tuvo una influencia capital convirtiendo a muchos astrónomos al copernicanismo kepleriano.

 

También realizó aportaciones en el campo de la óptica y desarrolló un sistema infinitesimal en matemáticas, que fue antecesor del cálculo

 

La última obra importante aparecida en vida de Kepler fueron “las Tablasrudolfinas”, las nuevas tablas del movimiento planetario reducen los errores medios de la posición real de un planeta de 5 ° a 10'. El matemático y físico inglés, Newton .se basó en las teorías y observaciones de Kepler para formular su ley de la gravitación universal.

 

 

 

 

 

NICOLÁS COPÉRNICO

 

 Nicolás Copérnico (1473-1543), es un reconocido astrónomo a quien se le adjudica la elaboración de la primera teoría heliocéntrica del Sistema Solar.

Escribe un  libro titulado "De revolutionibus orbium coelestium" (De las Revoluciones de las Esferas Celestes), que constituye el primer gran paso que fundó a la astronomía moderna, y un pilar fundamental en lo que luego se llamaría la “Revolución Científica” en la época del Renacimiento. Esta famosa obra describe al centro de la Tierra como centro de gravedad y de la esfera lunar, y afirma que ésta no es el centro del universo ,como se creía, sino que es el Sol ,  y que la Tierra gira alrededor de él.

Además de ser un brillante astrónomo, Copérnico fue matemático, jurista, clérigo,católico,gobernador, administrador, líder militar, diplomático y economista

Gracias a sus grandes descubrimientos, en 1935 se decidió llamar “Copernicus” a un cráter lunar visible, con la ayuda de binoculares, en su honor

Copérnico es considerado el fundador de la astronomía moderna, quien brindó el material necesario a Newton para culminar la revolución astronómica.

 

 

 

 

GIORDANO BRUNO

Giordano Bruno (1548-1600) fue un filósofo y poeta renacentista italiano independiente de espíritu atormentado.

 Retó a los seguidores del Aristotelismo enseñando y predicando la nueva consmología Copernicana

Por ir en contra de los ideales eclesiásticos, fue expulsado por la Iglesia y ejecutado.

Ha sido convertido en mártir de la ciencia por la defensa de las ideas heliocentristas, aunque hay que decir que la causa principal de su juicio fue la teología neognóstica, que negaba el pecado original, la divinidad especial de Cristo y ponía en duda su presencia en la eucaristía

 

 

 

 

GALILEO GALILEI

 

Galileo Galilei ( 1564- 1642) fue un astrónomo, filósofo, matemático y físico italiano estrechamente relacionado con la revolución científico.

Desarrolló el telescopio consiguiendo , a través de él , asombrosos descubrimientos: montañas en la luna, lunas en Júpiter, y fases en Venus

Defendió la matematización de la naturaleza, asentó el procedimiento científico y propició el divorcio iglesia-ciencia

 

 

 

MATRIX

1) Ficha técnica de Matrix

Dirección y guión: The Wachowski Brothers.
País: USA.

Año: 1999.

Duración: 136 min

Producción: Joel Silver.
Producción ejecutiva: Andrew Mason, Barrie M. Osborne, Erwin Stoff, Andy y Larry Wachowski.

Música: Don Davis.
Fotografía: Bill Pope.
Montaje:Zach Staenberg.
Diseño de producción: Owen Paterson.

Dirección artística: Hugh Bateup y Michelle McGahey.

Vestuario: Kym Barrett.

Decorados: Lisa Blitz Brennan, Tim Ferrier y Marta McElroy.

Efectos especiales: Amalgamated Pixels, Animal Logic, Bullet Time, DFILM Services, Makeup Effects Group Studio, Manex Visual Effects y Mass. Illusions LLC.

2)Ficha artística de Mátrix

   Reparto: Keanu Reeves, Laurence Fishburne, Carrie-Anne Moss, Hugo Weaving, Gloria Foster, Joe Pantoliano, Marcus Chong, Julian Arahanga, Matt Doran, Belinda McClory, Anthony Ray Parker, Paul Goddard, Robert Taylor, David Aston, Marc Aden, Ada Nicodemou, Denni Gordon, Rowan Witt, Eleanor Witt, Janaya Pender, Adryn White, Natalie Tjen, Bill Young, Jeremy Ball, Fiona Johnson, Harry Lawrence, Steve Dodd, Luke Quinton, Lawrence Woodward, Michael Butcher, Bernard Ledger, Robert Simper, Chris Scott, Nigel Harbach

3) Relación de mátrix con el Mito de la Caverna

   Tanto en Matrix como en El mito de la caverna, existen personas que viven en continuo cautiverio; lo que las personas consideran la realidad, es una prisión para su mente, tienen un mundo ante sus ojos que les oculta la verdad. En el Mito de la caverna, la ficción son las sombras, y la realidad es el mundo exterior. Y en la película, Matrix es la ficción y el mundo que conoce Neo después de tomarse la pastilla roja, la verdadera realidad.



Mito de Prometeo

 

“Era un tiempo en el que existían los dioses, pero no las especies mortales. Cuando a éstas les llegó, marcado por el destino, el tiempo de la génesis, los dioses las modelaron en las entrañas de la tierra, mezclando tierra, fuego y cuantas materias se combinan con fuego  y  tierra.  Cuando  se  disponían  a  sacarlas  a  la  luz,  mandaron  a  Prometeo  y Epimeteo  que  las  revistiesen  de  facultades  distribuyéndolas  convenientemente  entre ellas. Epimeteo pidió a Prometeo que le permitiese a él hacer la distribución "Una vez que yo haya hecho la distribución, dijo, tú la supervisas". Con este permiso comienza a distribuir. Al distribuir, a unos les proporcionaba fuerza, pero no rapidez, en tanto que revestía  de  rapidez  a  otros  más  débiles.  Dotaba  de  armas  a  unas,  en  tanto  que  para aquellas, a las que daba una naturaleza inerme, ideaba otra facultad para su salvación. A las  que  daba  un  cuerpo  pequeño,  les  dotaba  de  alas  para  huir  o  de  escondrijos  para guarnecerse, en tanto que a las que daba un cuerpo grande, precisamente mediante él, las salvaba.

De  este  modo  equitativo  iba  distribuyendo  las  restantes  facultades.  Y  las  ideaba tomando la precaución de que ninguna especie fuese aniquilada. Cuando les suministró los  medios  para  evitar  las  destrucciones  mutuas,  ideó  defensas  contra  el rigor  de  las estaciones  enviadas  por  Zeus:  las  cubrió  con  pelo  espeso  y  piel  gruesa,  aptos  para protegerse del frío invernal y del  calor  ardiente, y,  además, para que  cuando fueran  a acostarse, les sirviera de abrigo natural y adecuado a cada cual. A algunas les puso en los pies cascos y a otras, piel gruesa sin sangre. Después de esto, suministró alimentos distintos a cada una: a una, hierbas de la tierra; a otras, frutos de los árboles; y a otras raíces. Y hubo especies a las que permitió alimentarse con la carne de otros animales.

Concedió a aquéllas descendencia, y a éstos, devorados por aquéllas, gran fecundidad; procurando, así, salvar la especie.

Pero como Epimeteo no era del todo sabio, gastó, sin darse cuenta, todas las facultades en los brutos. Pero quedaba  aún sin  equipar la  especie humana y no sabía qué hacer.

Hallándose en ese trance, llega Prometeo para supervisar la distribución. Ve a todos los animales armoniosamente equipados y al hombre, en cambio, desnudo, sin calzado, sin abrigo e inerme. Y ya era inminente el día señalado por el destino en el que el hombre debía salir de la tierra a la luz. Ante la imposibilidad de encontrar un medio de salvación para el hombre, Prometeo roba a Hefesto y a Atenea la sabiduría de las artes junto con el fuego (ya  que sin  el fuego  era  imposible  que  aquella fuese  adquirida  por  nadie  o resultase útil) y se la ofrece, así, como regalo al hombre. Con ella recibió el hombre la sabiduría para conservar la vida, pero no recibió la sabiduría política, porque estaba en poder de Zeus y a Prometeo no le estaba permitido acceder a la mansión de Zeus, en la acrópolis, a cuya entrada había dos guardianes terribles. Pero entró furtivamente al taller común de Atenea y Hefesto en el que practicaban juntos sus artes y, robando el arte del fuego  de  Hefesto  y  las  demás  de  Atenea, se  las  dio  al  hombre.  Y,  debido  a  esto,  el hombre adquiere los recursos necesarios para la vida, pero sobre Prometeo, por culpa de Epimeteo, recayó luego, según se cuenta, el castigo del robo.

Prometeo encadenado